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选择在护城河龙潭闸附近游泳，主要是个“自在坦荡”的意思 大运河的修建滋养了北京城，北京城里外因此闸口众多、海子涟涟。北京人的夏季纳凉之地不一而足：皇家去西山的禁苑园林，老百姓则借护城河的长堤柳荫挹风纳凉。
老北京主要有三处消夏胜地，一是地安门外什刹海；一是东便门外二闸；一是西直门外高梁桥。因为地缘关系和周围居住人群的不一样，又呈现出不同的特点，什刹海周边王府众多，消夏文化也透出文雅闲适。高梁桥曾是皇家由此搭乘龙舟去清漪园(颐和园)避暑的码头，其水域称高梁河，也称长河。这一片水域的交通地位显著，因为连着郊外，野趣横生。二闸是城乡接合部，这里的消夏娱乐雅俗共赏。
清朝某年，一个读书人沿着通惠河前往贡院参加秋会。在东便门外的庆丰闸前，当年漕运兴盛时候留下来的茶肆小楼已经破败不堪，这一道北京景象和他想象中的庄严雅致不太一样——这是卢昌五在《欢喜虫儿》为这个读书人设置的场景。
1927年，另一个文人发出了同样的疑问，“怎么二闸这样荒凉地方也值得人称道？这疑惑，在我心上咬着，如同陶然亭一样，我真不明白。”沈从文用“寂寞“来形容此时的二闸，“(孩子们)身子脱得精光，把皮肤让六月日头炙得成深褐，露着两列白白的牙齿……”。
通惠河上 二闸
漕运凋敝后的“水事”
在连接京畿与江南的黄金水道京杭大运河上，二闸当年是通惠河上的中转站。民俗学者高巍介绍，“一闸就是在东便门的大通闸，南来的船，进了二闸，就算真正进了北京城。建闸门的时候，主要还是为了蓄水，在二闸这个地方就形成了开阔而深的水面，漕运凋敝后，淤泥增多，水草也多。
一般水性的人不敢贸然在这里游泳玩水，有句话说‘二闸的狮子会凫水’。每年夏天淹死几个人是平常的事。生活在周边的人家，妇女会划着小木盆去采菱角、鸡头米等，等到有大船过来的时候，就靠上去问要不要尝个鲜。”
高巍还记得姥爷讲过一段难忘的童年记忆。当时姥爷在辅仁上学，暑假的时候，有个家里富足的同学租了一条船，约了不少同学，从东便门开到二闸，就在二闸附近的茶楼喝茶听曲，吃点小吃。还有同学就在二闸附近抓虾玩水。一般来说，游船走到二闸就不走了。
北京民俗研究者翟鸿起说，作为城乡接合部的二闸一带，属于这里夏天的热闹也是城乡接合部感觉的，谈不上“避暑”的讲究。
朝阳门外 菱角坑
商号林立造就“水岸经济”
不光是有几处大的消夏地，在水草丰沛的年代，交通便利、过客或居民较为集中的地方，人们都能寻找到关于夏天的趣味。高巍介绍，和二闸类似的有，朝阳门外的菱角坑，这里形成一个据点的原因除了水的关系，重要的因为这附近粮道商号众多。
菱角坑位于朝阳门外护城河畔，现在的外交部一带。每到夏季槐荫匝地，水里荷叶连连，开始这里只有一些小贩在岸边摆摊卖茶水西瓜，生意不错，后来摊贩越来越多，又增加了风味小吃、曲艺和各种游艺，很快形成了别具风格的消夏市场。就连当时护城河南北往来的木船都要在这里停停，船夫和船客上岸购买杂货，品茶，吃完小吃后再撑船前行。
菱角坑的小吃品种很多。吃黏的有扒糕、年糕、凉糕，应时的清凉食品有用苹果干、杏干、海棠干制成的“泡干”，还有凉茶和冰镇酸梅汤。据称当时文明新戏的演员段剑石、张笑影等到了夏天就在这里搭棚演出文明戏。这里还有小有名气的坤书场：荷花汀。
菱角坑的盛况一直持续到七七事变前，后来日本侵占北平，民不聊生，菱角坑也随之荒芜了。平津战役中北平被围，国民党军队为修筑工事，把护城河两岸的垂柳古槐全部砍光，菱角坑边的杨柳也未能幸免。
内城 什刹海
开放水面与“高品位”纳凉
“什刹海人民游泳场”曾是我国最大的一个游泳场 “大通桥的鸭子——各分各帮。”这是沈从文从二闸收获的一句土话，高巍说，北京城各片水域的各有消夏特色，最经常被提及的则是什刹海地区——
“虽然是一个开放的水面，但是周围是上层人士聚居，所以这里没有卖假药的和光吆喝不练的，士大夫的欣赏品位较高，这个环境容不得那些。据说溥仪的爸爸没有跟着去伪满洲国，还是要每天到荷花市场听曲，有小的倒茶了，喝茶的人也说一句，劳驾。在这附近拉车的光着膀子也不行，还是有点讲究，不然人家不让你拉车。”
荷花市场一带，座座凉棚搭建在水岸，有些棚子还将桩打在水里，有点野趣，铺着木板，上面架着席棚。大饭庄和小馆子在此处汇集，翟鸿起介绍，当年荷花市场有名的小吃是苏造肉和八宝莲子粥，苏造，苏是酥烂的意思，有点类似今天的卤煮小肠。八宝莲子粥主要是用糯米和莲子熬成，然后用细瓷碗盛上，上面撒青梅、葡萄干、山楂、桂圆、果仁等，吃起来既有糯米的稻香味，又有莲子和各种果料的果香味。
民国以后，一直到北平和平解放这一段时间，什刹海包括前后海以及积水潭都处于“野水”状态。由于上游供水不足，什刹海河泥淤塞，“几乎被垃圾填平，更无水流可言矣。”
水域改造重现水清河晏
建国后一直从事北京水务工程建设工作的李裕宏介绍，“解放前，北京诸多水系都变成了臭水沟。解放后大规模的整治开始，1949年北平和平解放后，政府当年就开始动员疏通上游河道，恢复了对什刹海的供水”。
1950年，北京市政府在解决市政道路建设的同时，对内城最大的水域，包括北海、中南海、什刹海、西小海、积水潭进行了全面治理。当年动员市民和郊区农民十万人，清挖河底淤泥，砌筑护岸，工程之大，在什刹海的历史上前所未有。与此同时，把月牙河改为暗沟，并修成道路，改名李广桥街，理顺了水路。使水流经一段引河后，直接注入后海，在德胜桥处建闸，以控制两边的水位。
这次治理工程，还把西小海改建成天然游泳池，这个游泳池当时与陶然亭、东郊的工人体育场、玉渊潭的八一湖，并称京城的四大天然游泳场，北京人都不乏关于这几片水面的美好回忆。
夏季露天游泳乐园还在，南护城河龙潭公园外光明楼一带，就是民间游泳高手们开辟的。一年365天，每天都有人在这里游泳。群星冬泳队队长孙振海称，游泳要扎堆，又分得清楚——早上天亮左右一拨，称为“路灯派”；上午太阳出来一拨，“阳光派”；下午四五点钟又一拨“夕阳派”。有人在这一带游了三十年，看着北京城日新月异。“很多人也习惯将龙潭闸就叫做‘二闸’，但其实不是历史上所说的那个二闸”。
庆丰闸终成公园
李裕宏，原北京市水务局工程师
二闸学名叫庆丰闸，有七百多年的历史了。初建时原名籍东闸，为上下两座木闸。后来改为石闸，更名庆丰闸，这个名字可能和漕运有关，希望粮仓丰足。明朝年间，上下两闸合二为一。这个闸因位于东便门外第二道闸又称二闸。明清两代在闸口均设官执掌，专管漕运。还有闸夫数名，观察天情水势，启闭闸门。
因为交通重要，这附近也形成了村子，南岸就有一个庆丰闸村，也叫二闸村。村建有运粮码头，村里人靠河吃饭，打鱼、经商、支船、拉纤、装卸货物。庆丰闸人都有水上功夫，以前北海、中南海等大公园撑船的人，都是庆丰闸村的人。解放后，因区域划分，通惠河北归建外街道管辖叫二闸村，通惠河南归南磨房公社和双井街道管辖更名为庆丰闸村，1976年正式归属双井街道。到了近现代，二闸的功能已经没有什么，主要就是泄水。
现在这里是CBD的后花园，通惠河与北京东三环中路的交点形成一座桥梁，位于国贸以南，双井以北，这座桥的东南角就是历史上的庆丰闸村。现在的庆丰闸公园，也算是保留下了一个历史名词吧。
高梁河、后海“腐蚀”老北京
高巍，北京民俗学者
庆丰闸遗址 漕运还有的时候，二闸周边的人都吃二闸这条河，船用牲口拉，从二闸到东便门，雇一个驴子，人都不跟着驴子，驴子都进圈了，驴子都不跟你走。当地人霸着这里的漕运，所以附近的外来人口并不多。二闸的民间生活并不是最有特色的，后来成为北京著名的消夏地可能还是和它的地理位置、有文人写过它有关。
高梁河一带的娱乐活动从春天(踏青扫墓)就开始了，从“北京文化”的角度来说，高梁河不像是内城的市民特色。最有市民特色的是荷花市场一带，从端午节到中元节，中元节的时候烧法船，捡到鞋子一箩筐，说明这一带很热闹。荷花市场一带的杂耍内容可能和天桥差不多，但是作风不一样，要文明一些。更讲究的例如说不能是喝花茶，要喝绿茶，碧螺春。一百多个茶壶都在茶楼里搁着，伙计当着您的面沏。三俩朋友想再要点别的，跟伙计说，伙计去外面叫去。一般来说荷花市场是从下午两点多钟到天黑。不是夜晚。睡醒了就去，天黑了就散去了。
这里也是北京消费现代化的起点。有个店“一亚一”，是专门卖冰激凌酸奶的冷饮店。总的来说，北京人有生活的兴致。有愉悦的心情，就没有了专营。北京文化对人的腐蚀力很大。培养了特好玩的有兴致的人。
要到大江大河里去锻炼
孙振海，群星冬泳队队员
小时候有水的地方都去玩，并没有什么特别的规定去哪，“水骆驼”，站在水里把两裤腿一扎，空气灌进去，开始游泳的时候就在龙潭湖游，后来公园围上了，不让游，我们就在护城河里游，那个时候护城河还没修，周围居民的废水都排在这里面，我们还得躲着垃圾游。2005年左右，南护城河整治，排污管道都堵住了，现在这里的水不错，反正比在游泳馆要好，我们的泳裤有感觉，一般来说，在游泳馆游，泳裤用几个月就烂掉了，在这里游一两年也没事。
我们一般就说是去左安门桥见，就是来这游泳了，有戴着脚蹼练的，有带着小狗一起游的。这里水深有4米，水性不好的人不行，记得对面有在干工程的民工，看到我们在这游，也跟着游，结果死了。冬泳更有意思，破冰的时候，大家都一起来，场面很壮观，彼此之间泳友的感情也特别好。现在北京能够露天游泳的地方不多，我们特别怀念毛主席。新中国成长的一代，都受到他的影响，他说，“要到大江大河里去锻炼”。 | 
发表于 2010-7-1 12:53:31
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