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一、早期人们对旅游的理解
据考查,早在1899年,意大利政府统计局的鲍迪奥(L. Bodio)发表了一篇名为《在意大
利的外国人的移动及其消费的金钱》的文章,这是我们能够见到的最早从学术角度研究旅
游现象的文献,此举也被视为近代旅游学研究的开端。然而在此之前,旅游活动已经作为
一种社会现象出现在世界的许多地方,我们这里讨论的早期人们对旅游的理解,范围就界
定在此之前人们对“旅游”的理解和认识。
旅游活动究竟源于何时何地?今人已难以准确考究。但可以确定的是,在我国古代的
典章史籍中,虽然南朝人梁沈约在其《悲哉行》中已经提到“旅游”,“旅游”一词自此问世。
然而,旅游并没有因此成为通用词。中华书局1981年版的《辞海》据1936年版的《辞海》缩
印而成,该词典里面仍没有收录“旅游”这一词条,这是“旅游”一词在此之前没有成为通用
词的最好说明。
然而,我们不能以此断言,中国古代社会中没有旅游活动的存在。事实上,在我国古代
留存下来的文献记载中,与今天旅游活动类似的记载并不少见,其中最多的是有关古人“观
光”、“旅行”的记载。其中“观光”一词最早出现在《易经》中,曾有“观国之光,利用宾于王”
的记载,而《左传》中也有“观光上国”之语。在这里,“观光”可被理解为到某国去考察当地
的民风民俗、风土人情和礼乐文物等。
据考查,我国最早在1959年完成初稿、次年发行的《现代汉语词典》中首次收录了“旅
游”这一词条。该工具书中对“旅游”的解释是“旅行游览”,这实际上是将旅游作为一个复
合词。由此可见,在国内,人们最早将旅游理解为以游览(消遣)为目的而离家外出的旅行
和逗留的活动。
在西方社会中,与旅游对应的单词是“tourism",该词最早出现在1811年出版的《牛津
词典》中,词典对“tourism”一词的解释是“因消遣目的而离家外出的旅行和逗留。”
以上是毕.期人们对旅游的理解和认识,时至今日,人们对旅游的一般认识都仍然还是
“为了消遣和娱乐目的而离家外出和逗留”的活动。显然,这只是对旅游最简单的理解和认
识。若从学术研究角度考察,这样的理解既没有体现出旅游活动的本质特征,也不能有效
地将旅游活动和其他活动明确区分开来。旅游学的理论体系不能够建立在这样简单的认
识基础上,为此,有必要用唯物主义的世界观和方**作指导,进一步提炼出旅游的本质属
性和外部表现,使其成为一个内涵和外延都非常明确的概念。
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