电影《切 腹》小评

大土人

     虽然我喜欢看一些日本电影，但小林正树的作品还是第一次看到。本以为《切 腹》是一部寻常的武士打斗片，至多也就是犹如《七武士》一般的打斗中蕴含着社会现实的片子，适合百无聊赖的时候刺激荷尔蒙消遣时光。但实事实上，《切 腹》所表达的已经远高于其他寻常的武士影片。

    剧情简介：

　　故事背景是在宽永七年德川幕府第三代将军家光的时候。当时由于家光实施中央集权，削弱了许多诸侯大名，使得社会上出现了许多浪人，即失业武士。造成当时常有一些浪人，跑到诸侯家，表示要在玄关切 腹，而诸侯则用钱打发他们走，这于是成为当时流行的敲诈手段。

宽永七年十月，一名叫作津云半四郎的浪人来到名门井伊家，要求在庭前切 腹。家老斋藤勘解由讲起了去年来此提出同样要求的千千岩求女的事情——家老欣然应承了求女提出要求，然而在为他准备好一切后，求女却又用再等一、两日来推托，后来众人发现他携带的原来是一把竹刀便逼他以竹刀切 腹，求女不堪痛苦最后咬舌而死。原来求女是半四郎的女婿，他为了给妻儿治病，才出此策酬钱。半四郎呵斥那些人不问缘由就逼他切 腹，所谓的武士精神只是表面的虚饰。井伊家的武士们围住了半四郎，武艺高强的半四郎奋勇地砍倒了几个家臣，但终因寡不敌众而被打到。最后，半四郎**，因此而死的家臣们被说成是病死，井伊家的勇武之名依然响彻四方。

    观感如下：

1.“情理”的重要性。在分析日本人性格的时候，情理这个词不能不提。在《菊与刀》中，有一章专门用来讨论“最难承受的情理”。情理可以在某种程度上理解为义务，如对家庭、长辈、朋友应尽的义务—这个较好理解。情理还有一层意思，便是东方文化才有的，这个很难用一个词表达：通融、灵活。反之，如果一个人没有情理，则可以表达为此人“欠练”、“生瓜蛋子”等。影片中，井伊家以武士必须信守**的诺言为由，便草草逼千千岩求女（注：这是个流浪武士，男人啊~）自裁，却不问他为何而来（事实上，他的妻女皆病重，不得已才来大户人家讨要钱财）--这是一种很没有情理的行为。

2.生活中的虚伪和真实。井伊家是为了武士道的虚名而存在的，即使在最后的决斗中损兵折将，却对外宣称牺牲的武士们是病死的，因为这样可以掩盖这次不光彩的决斗。而浪人津云半四郎、千千岩求女却活的真实，他们是为了生活本身而存在，不需要什么包装。因此津云半四郎才能淡定沉沉，他是抱着必死的决心前来井伊家的。

    说开了去，如今的人们与德川幕府时候相比，更加不真实。幕府时期仅被一个武士道的概念笼罩而已，如今笼罩我们的概念又何止一个，所以好些个人花时间装可爱、装慈悲、装幽默、装渊博，一如井伊家那虚伪的装武士们--如果不是武士，大可回家种田喝茶看日落嗑瓜子，犯不着装的那么辛苦。又想到微博，在那个上面我也大体仅看到了装样子而已 – 如果井伊家也开了微博，八成取名：井伊家-勇武忠诚之家。每天发些武士们出早操、吼吼对打、帮助小孩子放学过马路、拈花微笑搞茶道之类的照片再配些悠悠的文字。 由此可见，如果大家读我的微博，大可一笑了之，因为那不是我自己，show off而已啦。

大土人

2011-12-3

陀螺

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爱美爱自然

想看呢，没链接么