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.慈善寺旅游简介
慈善寺位于北京石景山区天泰山,有24处殿堂,100多间房舍,是道释合一的古寺庙,为旧日京城百姓进香求子求福、许愿还愿的地方。因其环境秀美、幽静,爱国将领冯玉祥曾三次隐居慈善寺。
慈善寺主要包括正院、东跨院两大部分。正院殿堂三进;前有韦驮殿,二进正殿大悲坛,三进后殿藏经阁。韦驮殿很有趣。在别的寺院,韦驮殿一般供奉弥勒佛、四大金刚。可在这里就不同了,这里是关羽、韦驮共处一殿,弥勒佛则请到寺外,另建一座弥勒佛殿。
大悲坛是昔日供奉千手千眼佛的地方。 藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。
门票:8元,学生4元。开放时间:9:00-16:30
慈善寺分中、东、西三路,以西路的大悲殿为主,大悲殿三楹,正中供金漆木雕观音像,两旁有碧霞元君等八尊塑像,这种佛、道两家共进一堂的殿宇,在京郊不多见。
南山坡有座藏式塔,高约10米,传为魔王和尚衣钵塔。每年三月十五日,为魔王和尚成道之期,慈善寺开庙三日,堪称京西香火极盛之寺。慈善寺殿堂基本完好,但大部分塑像被毁。寺内外石刻众多,以冯玉祥将军留下的石刻最为引人注目。有“勤俭为宝”、“真吃苦”、“耕读”、“淡泊”等楷书大字,前7字3尺见方,后4字2尺见方,镌刻在山门外东山坡和寺后北山坡上。在“耕读”、“淡泊”附近,尚有从《周易》摘录的“八卦谦”200余字,每字半尺见方。
慈善寺 - 出名原因
慈善寺的名气与爱国将领冯玉祥将军有关。据考证,民国时期,爱国将领冯玉祥将军曾在1912年5月至1925年1月间三上天泰山慈善寺。
第一次是1912年,冯玉祥在天泰山下屯军,徒步上山,参观了慈善寺,十分喜欢,就在寺中居住了下来。并指挥部队在山上种植了大量树木,帮助周围村子里的百姓垦荒种田,做了不少实事。第二次隐居是1917年,冯玉祥因看不惯北洋Z*F中吴佩孚和曹锟等人的所作所为,就来到慈善寺“养病”。1924年,冯玉祥将军也是在此下山发动的“首都革命”,推翻了贿选总统曹锟,驱逐溥仪出宫,结束了我国几千年来的封建帝制的历史。隐居期间,他在慈善寺主要是读书、会友。在此期间,他接待过李大钊、张学良、孔祥熙、邓宝珊等各界人士。
冯玉祥(1882—1948),安徽巢县人,字焕章。北洋军阀时期,曾任陆军第十六混成旅旅长,第十一师师长,陕西、河南督军及陆军检阅使等职。1924年10月在第二次直奉战争中他发动“北京政变”,并将其所部改组为国民军,任总司令兼第一**,后任国民军联军总司令,参加北伐。“北京政变”发生后,1924年11月10日,孙中山发表《北上宣言》,提出实现国民革命的关键在于人民掌握武装,结束军阀武装割据的局面,并提出了召开国民会议的主张。孙中山接受冯玉祥10月25日、11月1日的两度电请,于11月13日离开广州,绕道日本北上,辗转扶病进京。而此时,冯玉祥却因张作霖和吴佩孚的联合压迫,已离开政界,避居天泰山慈善寺中。1925年3月12日,孙中山在北京逝世。1925年10月,冯玉祥将溥仪逐出宫禁后的一年,他通电全国宣布成立故宫博物院,并在乾清门前广场举行了盛大的建院典礼。1927年冯玉祥任国民革命军第二集团军总司令。1928年举兵反蒋,爆发蒋冯阎大战。1933年5月,冯玉祥与中国共产党合作,在张家口正式组建民众抗日同盟军,任总司令。1936年后,冯玉祥曾任国民Z*F军事委员会副委员长,第三、第六战区司令长官。1946年6月,冯玉祥作为三位抗日英烈佟麟阁、赵登禹、张自忠的老上级,提议在北平市选择三条道路或者三个城门以英烈命名。当年7月,北平市将原南河沿改称“佟麟阁路”,北河沿改称“赵登禹路”,铁狮子胡同改称“张自忠路”。1946年9月,冯玉祥出国考察水利,在美国组织旅美中国和平民主同盟。1948年加入民革,任中央常委。同年响应中国共产党的号召,回国参加新政治协商会议筹备工作,归国途经黑海,因轮船失火遇难。
慈善寺 - 由来
慈善寺
关于慈善寺的由来,在民间至今还流传着这么一个传说:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行,后成正果,朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺早期在民间又被称为“魔王和尚庙”。因疯僧的肉胎与清世祖顺治极为相似,因此在民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。来此的专家学者认为,顺治在此出家一说并非空穴来风,此地离京城近,风水好,比较隐蔽;其次,慈善寺虽是民间建筑,却存在某些皇家规制,比如大悲殿屋脊的雕龙与和玺彩绘;传说康熙也曾多次到天泰山拜祭,或赐匾额、或赐金帛,似乎也印证着顺治在此出家的传说。而笔者查阅到,冯玉祥将军在其生前所著《我的生活》(1981年3月黑龙江人民出版社出版)一书中,提到当年在慈善寺隐居时说:老爷庙里“只有个乾巴肉胎,头歪歪地望着北京。问这是什么人?和尚附在我耳边低声说‘这是顺治皇帝。’我笑了一下,明明又是和尚捣鬼,不知从哪里打听得顺治有出家之说,就造出谣言,愚弄百姓。”
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