2009年4月25日（周六）八达岭-水关长城-居庸关（关沟）一日春游赏景活动

火妖

    【前言】

        

        领队黑山小妖履历：https://www.lvzhou.info/viewthread.php?tid=58

   

     原来跟绿野的一直走老师走过关沟，感觉是一条休闲的好线路，现拿来与大家分享。借用了部分一直走老师的帖子.

        关沟是指从南口到八达岭那条山沟，长约20公里（本次实际行走15公里左右）。关沟古称军都陉（陉，山脉中断的地方、山口），太行八陉之一，曾经是明代北京防卫体系的重中之重，因关城林立特别是居庸关而得名。

    关沟也是太行山与燕山两大山脉的地理分界线，有断层、皱褶、单斜等地貌，是个天然的地质博物馆。这条路线有丰富的自然和人文景观，愿把它介绍给大家，自己也走一走保持体能。

    行走在高原和平原之间、军都与太行之间、延庆和昌平之间、历史和现实之间。参观长城博物馆，过八达岭、水关、上关到居庸关。 看国宝级的元代文物-美丽的云台，看关沟72景中的乌龟石，点将台，五郎像，六郎影，弹琴峡，金鱼池，石佛寺，笑弥勒，小天梯…… 还会去看詹天佑的人字路、当年办公处及他和夫人长眠的地方，回顾祖国百余年来走过的艰难的现代化进程 。

行进线路图

        【活动组织】
        领队：黑山小妖 I50 I044 463I
        收队：火鸡腿       I 33 8I33 I755

        【行程安排】
        8:00 德胜门919大站快车站（箭楼后小广场）（注意：直达八达岭的919）
        9:00 到达八达岭地区，用一小时参观长城博物馆。10：30离开博物馆一路下行，经青龙桥火车站12时左右到水关长城休息午餐。下午过弹琴峡、沿小路去居庸关，
        16:00 在居庸关结束。那里有小公共到南口换乘919直接回城。

        【费用预算】
        八达岭、水关长城、居庸关三个景区均为穿过不发生费用。
        919大站快车12元，刷卡为4.8元
        长城博物馆免费。
        南口回城919刷卡2.4元。

    【装备要求】

    1. 一双舒适的徒步鞋

    2. 视天气、个人情况穿戴衣物

    3. 最好带遮阳帽，防晒霜等

    4. 建议男士带3升水、女士带2.5升水，一份午餐

    5. 各自带结实的方便袋，带走自己及别人产生的垃圾

    【报名须知】

        1.报名时请简单说明自己的户外情况，并把自己的手机号填上，切莫留空。

    2.户外活动存在不确定性，如遇意外情况，绝不冒险前进！如果路线有改变，大家需要宽容和理解。

        3.报名者一定要有团队精神，同时性格随和，整队前进,互相帮助！爱计较抱怨，喜欢个人冒险主义，擅自脱离队伍不听指挥者请移驾别处。喜欢暴走的请勿参加！

    4.参与者必须是具备完全民事行为能力的人。谢绝未成年人、代替报名及有身体健康问题或有突发病史者。

    5.参与人员选择共同参与，属于自愿行为，双方不存在强制性约束关系，并且明确知道此次活动不存在合同范畴的权利义务关系。

    6.对于隐瞒自身身体及其它真实情况者，责任一律自负。

    7.请您认真阅读上述声明条款，慎重选择和参与，如果报名即表示已经阅读和完全同意上述声明条款。

  
    【免责声明】

    1.本次活动为非营利的自助户外活动。

    2.户外运动有一定的危险性和不可预知性，参加者必须对自己的行为及后果负完全责任。领队组除接受大家监督、有责任控制费用和公开帐目外，不对任何由户外运动本身具有的风险以及往返路途中发生的危险所产生的后果负责。

    3. 凡参加者均视为具有完全民事行为能力的人。如在活动过程中发生人身损害之状况，赔偿责任领队组不承担，由受损害人依据法律规定和本声明依法解决。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任领队组不承担。本声明中关于免除领队组责任及赔偿责任之约定效力，同样及于总领队与财务官。

火妖

关沟是一条长40里的峡谷，是北京北部燕山山脉的缺口，系北京北方的门户，也是北京上蒙古高原的必经之路。山谷内历代逐渐形成许多风景，统称七十二景。在七十二景中，有的已荡然无存，有的历尽风雨仍有遗址，有些景致虽经历史变迁至今面貌依存。

京张铁路涵洞

詹天佑先生墓

青龙桥车站

残长城

石佛寺



沿关沟的小溪静静流淌

弹琴峡口

关沟两边的山峰



千年老树

居庸关长城

天下第一雄关

火妖

望京石：“居庸外镇”关门前大道南侧， 有一块天然花岗石，原高两米，长七米，因路基垫高，现在已不很显眼，但设有铁栅栏护围。巨石北面，刻着“望京石”三个大字，末署有姓名和年月。站立石上，朝南望去，四十里关沟峰峦层层叠翠，山岚浮云变幻莫测，天气晴朗的日子，可望见百里之外的北京城，故有此名。说起“望京石”，还有不少掌故。传说有一次王母娘娘率众仙女云游至此，降落于该石上歇息，遥望到了京城。从此这块巨石便被称为“望京石”。当地还流传着李自成和慈禧太后与此石的传闻。清光绪二十六年（1900年），八国联军攻陷天津之后，慈禧太后急忙带着光绪皇帝及宫眷西逃，到居庸关附近，才停下来歇脚。慈禧看见不远处有块大石头，刻着 “望京石”三个大字，便让人搀扶着登上那石头，向着北京城的方向观望。因慈禧在这“望京石”上遥望过京城，这石头的名气就更大了。据说现在要是晴天，站在这石头上，还真能望见北京的德胜门箭楼。

火妖

六郎影：据说，为纪念杨六郎，宋王决定在关沟为杨六郎刻一尊石像。乱石纵横的山中一块表面平滑的巨石上，雕着一尊盘膝而坐的佛像，像上还雕出人字形屋顶，这就是“六郎影”。传说当年日本侵华时，得知杨家将是中国历史上保国守邦的民族英雄，就找来枪法准的鬼子兵，并排站在六郎影下，一齐向上射击。据说射出的子弹全都打偏了，落在影像四周，老百姓说这是杨六郎在显灵。

火妖

弹琴峡：从弹琴峡隧道北口下到小溪旁，只见崖壁陡峭，向东不远，石崖题刻有“弹琴峡、五贵头”六个大字，这里原是关沟著名景观：“弹琴峡”。古时，这儿峰回路转，山青水秀。两山相峙，石壁相对，清溪中流。溪水从缓坡泻下，淌流在石罅之间，淙淙有声，两岸的石壁为之共鸣，悠扬婉转，如弹琴声清脆悦耳，故名“弹琴峡”，元朝诗人陈孚到此，曾写诗“月作金徽风作弦，清声岂待指中弹？伯牙别有高山调，写在松风乱石间。”清代诗人魏源描写这一胜景是：“无复战场悲，但寻响琴峡。” 修京张铁路时，曾将东北面小山和峡谷削为平地，修八达岭公路，开山凿洞的泥沙石块，填平了沟谷。如今石壁题字依存，溪水旋荡于峡谷的优美声音再也没有了

火妖

弥勒听琴：弹琴峡旁，公路东侧有个小庙。内供一尊弥勒佛像，大腹便便，坦胸露乳。好象坐在那里听琴，人称弥勒听琴。

火妖

观音阁：在弹琴峡石壁上，有一小山洞，洞原为一个庙。顾炎武说：弹琴峡“水流石罅，声如弹琴，上有佛阁。”如今佛像已无，只剩洞口门楣。

火妖

五桂头：原名乱柴沟，历史上也是防守的重点区域，传说，当年燕王扫北时，有火氏五兄弟，帮忙攻下乱柴沟，为燕王立下汗马功劳。燕王做了皇帝后，对火氏兄弟很不放心，没过多久，就以“蒙古细作“的罪名杀了五兄弟，并将五颗人头悬于弹琴峡附近的路旁示众，人们就称此地为“五鬼头”。火氏兄弟无辜被诛，使许多投奔燕王又立过战功的人感到自危，人心浮动。燕王为安稳人心，又把火氏五兄弟封为“五显财神”，并立庙于关沟内，人们又改五鬼头为五贵头。修京张铁路时又将“贵”字改成了“桂”字，因此，这地方三易其名而终为“五桂头”。

火妖

五郎像：在五桂头山洞旁的山腰一块大石上，雕刻着一尊佛像，据说这就是五郎像。传说杨五郎在金沙滩大败后，曾经在五桂头的山坳里藏身，孟良、焦赞到此处寻找五郎，没有找到。老法师施个法术，就在五郎藏身处的石壁上面，点化出五郎盘膝闭目的石像来。两位将军一看，发现石壁上的五郎像，断定五郎落发为僧了，只好回马报信，不再追赶。后来到王台山当了和尚，因而有身着袈裟的形像。但是，细致一瞧，就会发现传说与石刻不符，佛像的"印契"(即法界的德行)表明是阿弥陀佛。佛像结跏趺坐，两脚压腿姿势叫“吉祥坐”；两手平置腿上，两手手指交叉，大拇指对顶，食指弯曲作“上品上生”手印。这是阿弥陀佛九个手印中最高的手相，他是“西方极乐世界”的教主，能接引念佛的人去“西方净土”。这个地万为什么要刻阿弥陀佛呢？古时，这岩坎下临溪谷，是关沟大道中最险要的地段而且有传说的“五鬼头”作祟，于是刻下阿弥陀佛，来往行人受“菩萨保佑”，而一路平安。

火妖

石佛寺石像：古称佛岩寺，位于残长城北侧，周围连绵群山，有一天然板石洞，洞口高2米，阔4.7米，深5米，内有坐式石佛一尊高2.85米，雕刻精细,造型浑厚，独具风格，为北京地区少有的石雕佛像,保存完好。林中有山小路与该洞相通。