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1200年前，唐代诗人杜牧写下一首《江南春》，千百年来素负盛誉，这也是中国人最为熟知的唐诗之一。: l F8 S+ h: z" c6 ?; ^, S
在《江南春》的画卷里，千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。那句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，一直都给了我们很多遐想，那香火繁盛的年代，人们在信仰中坚信生活的美好。
( C! w0 L- Y D: K2 \- ]+ U+ k7 b 可是丛丛庙宇，今日又剩下多少？那风雨中的四百八十庙宇，今日何存于世？能再见到南禅寺是我们的幸运，千年烟云瞬间而过，京华远去空留恨，再遇故梦在他乡!面殿回思，在那圣朝，庙墙相连，缭绕的烟火，虔诚的信徒，不正是头脑中那纯净的经纬。, t" _6 X! g# V9 V
这是许久的经历了。与友人同下江南，我执意要到无锡走走。那个冬日的早晨，我在无锡站下车后快行至南禅寺，高高的妙光塔昭示着当年的佛国圣地就在眼前。整个城市还未醒来，街道无人，河道无舟，寺前广场却已香火渺渺。
. @, s2 A' Z3 c& J 也就是那个早晨，我站在了南禅寺的山门前。昔日的南梁旧寺依旧保有鲜明，四周的院墙正在施工，相信新的工程后南禅寺又会再现生机。只是这与南朝旧梦相比，我不知是否还有那循循信徒善男信女的虔诚跪拜。
4 F* q- j* H4 G* ]: u. T) j O+ @ 据县志记载：南禅寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，为南朝四百八十寺之一的江南名刹。旧称“梁溪丰大刹，首惠山，次南禅”。南禅寺历史悠久，规模宏大，高僧辈出，后人称“江南最胜丛林”。3 g7 p; O6 G2 X& R3 a
今日的南禅寺，还立于古运河畔，只是不知佛祖的护佑还能否让信徒的心灵得到净化。历经风霜，迭废迭兴，南禅寺是幸还是不幸？人们总说幸大于不幸，至少今日还能眼见南朝的佛国胜景。北宋天圣年间，南禅寺重建，宋仁宗赐“福圣禅院”。后，宋仁宗又为与南禅寺相对的北禅寺赐名“寿圣禅院”。同一皇帝给锡城两寺院，赐以“福圣”、“寿圣”之名，这是无锡佛教界引以自豪的幸事。
, T0 b0 c. v( q$ l" x+ @ 北禅寺只剩下了路名，南禅寺也还孤零零的立在城南隅，妙光塔的铜铃随风还有清脆的声响，默默的人儿在福泽下代代繁衍。
) K9 w1 }) H {0 P3 Z+ a0 g 最近，我又感觉自己浮躁起来，于是把一首《神香》反复的播放，精神的世界是一方可以让人安静的圣土。每每静坐冥想，我总会重新发现这世界的美好，那是我永远都在祈望的清净世界，可是在纷扰中却只能默默远离。自从师傅回国后，我便很少有机会去冥想，自从我离开高原后，我也很少能找到冥想的静处。( V/ Y& _/ P) @
在一个巨大到变态的城市里，我找不到任何的宁静。我其实不信佛，谢谢，我对佛祖的事迹也不了解。那不过是一种寄托，是我在那样有信仰的环境中，慢慢为自己找的一处寄托，如今成为彰显个人不同的符号而已。
. ^# t. M r( b/ X1 | 这南禅旧梦，却在今日唤醒。原来我许久不曾思考人生的意义了，很多事情我们何必去追寻真假？我一直在自寻源于自身的烦恼。当心清净，又何生干戈？# s; [9 `+ U3 P$ I
让自己静下来，坦然面对一切变数。谢谢你的一句话，让我又重新学会思考，学会淡定。 |
发表于 2010-1-21 14:11:57
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发表于 2010-1-21 14:13:26
